В наши дни понятие «эльф» стало крайне размытым. Мало кто знает, что задолго до Шекспира, Андерсена, Толкина и японского аниме существовала обширная скандинавская мифология, которая в Средние века перешла в фольклор. По некоторым косвенным признакам можно так же прийти к заключению, что об эльфах было известно ещё до возникновения этих мифов.

На протяжении всей истории человечества, с переходом знаний в область мифов, фольклора, искусства и массовой культуры, образ эльфа неоднократно коренным образом трансформировался. Мы можем только гадать, что было в самом начале. Мы знаем только, что с переходом из мифологии в фольклор, рост эльфов уменьшился, длинные уши эльфы получили с приходом христианства на север Европы, а крылышки появились под влиянием греческой мифологии. Современная индустрия развлечений так же в немалой степени изменила образ эльфа с целью популяризации в молодёжной среде.

Однако, невзирая на колебания интереса к эльфам в массовой культуре, периодически находятся люди самых разных возрастов и наклонностей, которые в определённый момент своей жизни внезапно начинают осознавать себя эльфами, в том или ином смысле этого слова. И далеко не всё в этих случаях можно объяснить с достаточной правдоподобностью через уже известные современной науке явления.

Как и в любой другой слабо изученной области, бытует множество домыслов, верований и предубеждений, которые препятствуют более глубокому осмыслению этого феномена – как вовлечёнными в него, так и сторонними наблюдателями.

Какова бы ни была истинная природа этого феномена, существует общность тех, кого можно назвать современными эльфами. У представителей этой общности есть сходные, нетипичные для большинства людей черты, особые взаимоотношения с окружающим миром. Это не патология, потому что они вполне успешно интегрируются в человеческое сообщество. Это не религия, поскольку они не отдают предпочтение какому-либо вероучению. Это не субкультура, поскольку они слабо связаны между собой и не имеют особого культурного кода, за исключением древней мифологии и литературного наследия Толкина. Это не толкинисты, поскольку есть те, кто осознали себя эльфами до своего первого знакомства с легендариумом Толкина, и это не ролевики, поскольку большинство из них никогда не бывало на ролевых играх. Это не сетевое сообщество, поскольку большая часть современных эльфов не общается в сети. Это не политическое движение, поскольку современные эльфы не ставят перед собой общих политических целей.

И, пожалуй, то, что их объединяет – это желание жить в соответствии со своими ценностями, иметь возможность реализовать свой потенциал, не подвергаться дискриминации за свою инаковость. Впрочем, это справедливо для любого народа в нашем современном мире.

Целью данного сайта является предоставление наиболее полной, точной и достоверной информации о современных эльфах, а также дальнейшее исследование данного явления, во всей его полноте, опираясь на рациональный подход.

***

Изложенная на данном сайте информация отражает точку зрения авторов, не претендует на истину в последней инстанции и может не отражать мнение большинства современных эльфов.

Изложенная точка зрения основывается на результатах исследования, данные для которого были собраны посредством добровольного участия множества представителей современных эльфов.

Авторы стремятся достигнуть академического уровня в исследованиях, но на данном этапе не претендуют на него.

Авторы признают право каждого придерживаться любых убеждений, но также оставляют за собой право придерживаться своих собственных. Авторы открыты к конструктивному диалогу.